말라기: 두 판 사이의 차이

본서의 기록자는 말라기 선지자다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/말라기#1장 |제목=말라기 1:1 |저널= |인용문=여호와께서 말라기로 이스라엘에게 말씀하신 경고라}}</ref> '말라기'(히브리어: מַלְאָכִי)란 '나의 사자'란 뜻이다. 말라기서는 느헤미야가 총독의 신분으로 [[예루살렘]]에 귀국한 후 바사(페르시아)로 돌아갔다가 재차 예루살렘으로 왔던 기원전 430년경에 기록되었다고 보는데, 그 근거는 다음과 같다.<br>

첫째, 말라기 선지자는 [[성전]] 제단에 더러운 떡을 드릴 정도로 [[제사장]]들이 본연의 임무에 소홀하고 유다 백성들의 열심이 식은 것을 지적했는데,<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/말라기#1장 |제목=말라기 1:7 |저널= |인용문=너희가 더러운 떡을 나의 단에 드리고도 말하기를 우리가 어떻게 주를 더럽게 하였나이까 하는도다 이는 너희가 주의 상은 경멸히 여길 것이라 말함을 인함이니라 }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/말라기#3장 |제목=말라기 3:8-9 |저널= |인용문= 사람이 어찌 하나님의 것을 도적질하겠느냐 그러나 너희는 나의 것을 도적질하고도 말하기를 우리가 어떻게 주의 것을 도적질하였나이까 하도다 이는 곧 십일조와 헌물이라 너희 곧 온 나라가 나의 것을 도적질하였으므로 너희가 저주를 받았느니라 }}</ref> 이는 성전 완공 때(기원전 516년경)로부터 상당한 시간이 흘렀다는 것을 짐작하게 한다.<br>

셋째, 말라기서의 내용은 [[느헤미야 (성경)| 느헤미야서]]에 언급된 내용과 상당히 비슷하다. 본서 1, 2장과 느헤미야 13장에서 동일하게 제사장 직분의 부패를 지적하고 있으며, '레위 언약 파기'에 대해 언급했다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/말라기#2장 |제목=말라기 2:8 |저널= |인용문= 너희는 정도에서 떠나 많은 사람으로 율법에 거치게 하도다 나 만군의 여호와가 이르노니 너희가 레위의 언약을 파하였느니라 }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/느헤미야#13장 |제목=느헤미야 13:29 |저널= |인용문= 내 하나님이여 저희가 제사장의 직분을 더럽히고 제사장의 직분과 레위 사람에 대한 언약을 어기었사오니 저희를 기억하옵소서}}</ref> 이를 통해 말라기 선지자와 느헤미야의 활동 시기가 근접했을 것이라고 추정된다. 또한 말라기는 이스라엘 사람들이 이방 신의 딸들, 즉 다른 신을 섬기는 이방인과 결혼한 사실을 비난하는데,<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/말라기#2장 |제목=말라기 2:11 |저널= |인용문= 유다는 궤사를 행하였고 이스라엘과 예루살렘 중에서는 가증한 일을 행하였으며 유다는 여호와의 사랑하시는 그 성결을 욕되게 하여 이방 신의 딸과 결혼하였으니 }}</ref> 느헤미야도 두 번째 예루살렘에 올라와 총독으로 재임하면서 이 문제를 지적했다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/느헤미야#13장 |제목=느헤미야 13:23-25 |저널= |인용문=그때에 내가 또 본즉 유다 사람이 아스돗과 암몬과 모압 여인을 취하여 아내를 삼았는데 ... 내가 책망하고 저주하며 두어 사람을 때리고 그 머리털을 뽑고 이르되 너희는 너희 딸들로 저희 아들들에게 주지 말고 너희 아들들이나 너희를 위하여 저희 딸을 데려오지 않겠다고 하나님을 가리켜 맹세하라 하고}}</ref>