생명책: 두 판 사이의 차이

생명책에 녹명된 자들이 장차 갈 천국은 영생하는 곳이므로, 생명책에 녹명된 자들은 영원한 생명 얻는 예식에 참예한다. 구원자이신 예수님은 "내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 영생을 가졌다" 말씀하시고,<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한복음#6장 |제목=요한복음 6:54-55 |저널= |인용문='''내 살'''을 먹고 '''내 피'''를 마시는 자는 '''영생'''을 가졌고 마지막 날에 내가 그를 다시 살리리니 내 살은 참된 양식이요 내 피는 참된 음료로다 }}</ref> 제자들과 함께 [[새 언약 유월절]]을 지키시며 [[유월절]]이 당신의 살과 피를 먹고 마시는 예식임을 알려주셨다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/마태복음#26장 |제목=마태복음 26:17, 26-28 |저널= |인용문=무교절의 첫날에 제자들이 예수께 나아와서 가로되 '''유월절''' 잡수실 것을 우리가 어디서 예비하기를 원하시나이까 ... 저희가 먹을 때에 예수께서 '''떡'''을 가지사 축복하시고 떼어 제자들을 주시며 가라사대 받아 먹으라 이것이 '''내 몸'''이니라 하시고 또 '''잔[포도주]'''을 가지사 사례하시고 저희에게 주시며 가라사대 너희가 다 이것을 마시라 이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는바 '''나의 피''' 곧 언약의 피니라 }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/누가복음#22장 |제목=누가복음 22:15, 19-20 |저널= |인용문=이르시되 내가 고난을 받기 전에 너희와 함께 이 '''유월절''' 먹기를 원하고 원하였노라 ... 또 '''떡'''을 가져 사례하시고 떼어 저희에게 주시며 가라사대 이것은 너희를 위하여 주는 '''내 몸'''이라 너희가 이를 행하여 나를 기념하라 하시고 저녁 먹은 후에 '''잔'''도 이와 같이 하여 가라사대 이 잔은 '''내 피'''로 세우는 새 언약이니 곧 너희를 위하여 붓는 것이라 }}</ref> 따라서 새 언약 유월절을 지켜 영생을 얻은 사람의 이름이 생명책에 기록될 수 있다. 한편 유월절 예식은 반드시 침례로 정결함을 입어야만 참예할 수 있다. 침례는 구약시대의 [[할례]]에 해당하는데,<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/골로새서#2장 |제목=골로새서 2:11-12 |저널= |인용문=또 그 안에서 너희가 손으로 하지 아니한 '''할례'''를 받았으니 곧 육적 몸을 벗는 것이요 그리스도의 할례니라 너희가 '''침례'''로 그리스도와 함께 장사한바 되고 또 죽은 자들 가운데서 그를 일으키신 하나님의 역사를 믿음으로 말미암아 그 안에서 함께 일으키심을 받았느니라 }}</ref> 할례를 받지 않고서는 유월절을 지킬 수 없었다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/출애굽기#12장 |제목=출애굽기 12:48 |저널= |인용문=너희와 함께 거하는 타국인이 여호와의 '''유월절'''을 지키고자 하거든 그 모든 남자는 할례를 받은 후에야 가까이하여 지킬지니 곧 그는 본토인과 같이 될 것이나 '''할례 받지 못한 자는 먹지 못할 것이니라''' }}</ref> 침례와 유월절은 불가분의 관계인 것이다.  

생명책에서 도말한다는 말은, 한때는 생명책에 이름이 있었다는 뜻이다. 이처럼 생명책에 녹명된 이후라도 악을 행하거나 진리를 떠나거나 하나님을 향한 믿음이 온전하지 않으면 생명책에 의인과 함께 기록되지 못한다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/출애굽기#32장 |제목=출애굽기 32:32-33 |저널= |인용문=그러나 합의하시면 이제 그들의 죄를 사하시옵소서 그렇지 않사오면 원컨대 주의 기록하신 책에서 내 이름을 지워버려주옵소서 여호와께서 모세에게 이르시되 누구든지 내게 범죄하면 그는 내가 내 책에서 지워버리리라 }}</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한계시록#3장 |제목=요한계시록 3:5 |저널= |인용문=이기는 자는 이와 같이 흰 옷을 입을 것이요 내가 그 이름을 '''생명책'''에서 반드시 '''흐리지 아니하고''' 그 이름을 내 아버지 앞과 그 천사들 앞에서 시인하리라 }}</ref> 반면, 생명책에 이름이 기록된 상태로 계속 유지되는 사람들이 있다. 그들에게는 공통된 특징이 있는데 바로, 복음 전하는 일에 힘쓴다는 점이다. 사도 바울은 새 언약 복음의 가치를 깨달아 이를 전파하기에 힘썼다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사도행전#20장 |제목=사도행전 20:24 |저널= |인용문=나의 달려갈 길과 주 예수께 받은 사명 곧 하나님의 은혜의 복음 증거하는 일을 마치려 함에는 나의 생명을 조금도 귀한 것으로 여기지 아니하노라 }}</ref> 그리고 빌립보 지역 성도들에게 보낸 편지서에 '복음 동역자들의 이름이 생명책에 있다'고 기록했다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/빌립보서#4장 |제목=빌립보서 4:3 |저널= |인용문=또 참으로 나와 멍에를 같이 한 자 네게 구하노니 '''복음'''에 나와 함께 힘쓰던 저 부녀들을 돕고 또한 글레멘드와 그 외에 나의 동역자들을 도우라 그 이름들이 '''생명책'''에 있느니라 }}</ref> 그래서 생명책에 기록된 성도들을 가리켜 성경은 '많은 사람을 옳은 데로 돌아오게 한 자들'이라고 표현한다.

==관련 영상==

 

==참조==