요한계시록: 두 판 사이의 차이
새 문서: {{틀:성경 |그림=섬네일|가운데 |제목=요한계시록 |영어제목=Revelation |약자=계, Rev |구분=신약 |분류=예언서 |기록자=요한 |... |
편집 요약 없음 |
||
| 11번째 줄: | 11번째 줄: | ||
|장수=22장 | |장수=22장 | ||
}} | }} | ||
'''요한계시록'''(Revelation)은 [[신약성경]]의 마지막인 27번째 책이다. 사도 요한이 로마 [https://terms.naver.com/entry.naver?docId=879366&cid=43671&categoryId=43671 도미티아누스 황제]의 기독교 박해로 [https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000772099 밧모섬(Patmos)]에 유배 갔을 때 예수님께 받은 계시를 기록한 예언서다. | '''요한계시록'''(Revelation)은 [[신약성경]]의 마지막인 27번째 책이다. 사도 요한이 로마 [https://terms.naver.com/entry.naver?docId=879366&cid=43671&categoryId=43671 도미티아누스 황제]의 기독교 박해로 [https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000772099 밧모섬(Patmos)]에 유배 갔을 때 예수님께 받은 계시를 기록한 예언서다. | ||
| 64번째 줄: | 63번째 줄: | ||
|} | |} | ||
'''일곱 교회에 보내는 편지'''<br> | '''일곱 교회에 보내는 편지'''<br /> | ||
당시 소아시아에 있던 일곱 교회(에베소, 서머나, 버가모, 두아디라, 사데, 빌라델비아, 라오디게아)에 보낸 편지로, 칭찬과 책망의 내용이 담겼다. 이는 당시의 교회뿐 아니라 장차 교회에 일어날 일을 보여주는 예언이다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한계시록#1장 |제목=요한계시록 1:19 |저널= |인용문=그러므로 네 본 것과 이제 있는 일과 장차 될 일을 기록하라 }}</ref> | 당시 소아시아에 있던 일곱 교회(에베소, 서머나, 버가모, 두아디라, 사데, 빌라델비아, 라오디게아)에 보낸 편지로, 칭찬과 책망의 내용이 담겼다. 이는 당시의 교회뿐 아니라 장차 교회에 일어날 일을 보여주는 예언이다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한계시록#1장 |제목=요한계시록 1:19 |저널= |인용문=그러므로 네 본 것과 이제 있는 일과 장차 될 일을 기록하라 }}</ref> | ||
'''일곱 인(印)으로 봉한 책과 다윗의 뿌리'''<br> | '''일곱 인(印)으로 봉한 책과 다윗의 뿌리'''<br /> | ||
하나님의 비밀이 기록된 책이 일곱 인으로 인봉되었다. 그 누구도 책을 펴거나 보거나 하지 못하지만, [[다윗의 뿌리]]가 오시면 인을 떼고 책을 개봉하신다. | 하나님의 비밀이 기록된 책이 일곱 인으로 인봉되었다. 그 누구도 책을 펴거나 보거나 하지 못하지만, [[다윗의 뿌리]]가 오시면 인을 떼고 책을 개봉하신다. | ||
'''해 돋는 데서 시작되는 구원의 역사'''<br> | '''해 돋는 데서 시작되는 구원의 역사'''<br /> | ||
네 천사가 사방의 바람을 붙잡고 있을 때, 해 돋는 쪽에서 [[하나님의 인 | 하나님의 인(印)]]을 가진 천사가 올라와 하나님의 백성에게 인을 친다. 그 인은 바람이 놓이면 일어날 큰 재앙에서 하나님의 백성을 구원하는 표시다. | 네 천사가 사방의 바람을 붙잡고 있을 때, 해 돋는 쪽에서 [[하나님의 인 | 하나님의 인(印)]]을 가진 천사가 올라와 하나님의 백성에게 인을 친다. 그 인은 바람이 놓이면 일어날 큰 재앙에서 하나님의 백성을 구원하는 표시다. | ||
'''용 VS 여자의 남은 자손'''<br> | '''용 VS 여자의 남은 자손'''<br /> | ||
하늘에서 땅으로 쫓겨난 큰 용, 즉 사단이 온 세상이 자신을 경배하도록 미혹한다. 또 바다 모래 위에 서서 여자의 남은 자손과 전쟁을 벌인다. 여자의 남은 자손은 하나님의 계명을 지키며 예수의 증거를 가진 자, 곧 어린양과 함께 있는 시온의 성도들이다. 장차 사단은 불과 유황 못에 던져져 세세토록 괴로움을 받고, 성도들은 그리스도와 함께 천국에서 왕 노릇 하게 된다. | 하늘에서 땅으로 쫓겨난 큰 용, 즉 사단이 온 세상이 자신을 경배하도록 미혹한다. 또 바다 모래 위에 서서 여자의 남은 자손과 전쟁을 벌인다. 여자의 남은 자손은 하나님의 계명을 지키며 예수의 증거를 가진 자, 곧 어린양과 함께 있는 시온의 성도들이다. 장차 사단은 불과 유황 못에 던져져 세세토록 괴로움을 받고, 성도들은 그리스도와 함께 천국에서 왕 노릇 하게 된다. | ||
'''큰 성 바벨론의 심판'''<br> | '''큰 성 바벨론의 심판'''<br /> | ||
큰 음녀가 많은 물 위에 앉아 있는데, 음녀는 땅의 임금을 다스리고 미혹하는 큰 성 바벨론이다. 하나님께서는 바벨론에 갇혀 있는 당신의 백성을 나오게 하시고, 종국에는 바벨론을 무너뜨리신다. | 큰 음녀가 많은 물 위에 앉아 있는데, 음녀는 땅의 임금을 다스리고 미혹하는 큰 성 바벨론이다. 하나님께서는 바벨론에 갇혀 있는 당신의 백성을 나오게 하시고, 종국에는 바벨론을 무너뜨리신다. | ||
'''천국 혼인 잔치와 새 예루살렘'''<br> | '''천국 혼인 잔치와 새 예루살렘'''<br /> | ||
어린양의 혼인 기약이 이르러 그 아내인 신부가 등장한다. 신부는 하늘에서 내려오는 [[예루살렘]]으로, [[성령]]이신 어린양과 함께 인류에게 [[생명수]]를 주신다. 새 하늘과 새 땅, 다시는 사망이 없고 고통과 슬픔도 없는 영원한 천국이 성도들에게 도래한다. | 어린양의 혼인 기약이 이르러 그 아내인 신부가 등장한다. 신부는 하늘에서 내려오는 [[예루살렘]]으로, [[성령]]이신 어린양과 함께 인류에게 [[생명수]]를 주신다. 새 하늘과 새 땅, 다시는 사망이 없고 고통과 슬픔도 없는 영원한 천국이 성도들에게 도래한다. | ||
