시온: 두 판 사이의 차이

[[신약성경]]에서는 그리스도를 영접하고 [[새 언약]]을 지키는 성도들이 시온산에 와 있다고 하였고,<ref name="”히12”">{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/히브리서#12장 |제목=히브리서 12:22-24 |인용문=그러나 너희가 이른 곳은 '''시온산'''과 살아계신 하나님의 도성인 하늘의 '''예루살렘'''과}}</ref> 사도 요한이 본 계시 속에서는 어린양(그리스도)이 시온산에 서고 그와 함께 구원받을 성도들이 있는 장면이 있다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/요한계시록#14장 |제목=요한계시록 14:1-5 |저널= |인용문=또 내가 보니 어린 양이 시온 산에 섰고 그와 함께 십사만 사천이 섰는데 그 이마에 어린 양의 이름과 그 아버지의 이름을 쓴 것이 있도다 ... 이 사람들은 여자로 더불어 더럽히지 아니하고 정절이 있는 자라 어린 양이 어디로 인도하든지 따라가는 자며 사람 가운데서 구속을 받아 처음 익은 열매로 하나님과 어린 양에게 속한 자들이니 그 입에 거짓말이 없고 흠이 없는 자들이더라 }}</ref> 현재 [[그리스도인]]들도 시온을 복된 장소로 인식하며 그리스도교 문학과 찬송에 자주 사용한다.<ref>{{웹 인용 |url=https://www.britannica.com/place/Zion-hill-Jerusalem |제목=Zion |웹사이트=Britannica |저널= |인용문= }}</ref>

사도들과 초대교회 성도들은 예수님이 세우신 영적 시온에서 새 언약 절기를 지켜 영생을 축복으로 받았다.<ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사도행전#17장 |제목=사도행전 17:2 |인용문=바울이 자기의 규례대로 저희에게로 들어가서 세 안식일에 성경을 가지고 강론하며}}</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/고린도전서#5장 |제목=고린도전서 5:7–8 |인용문=우리의 유월절 양 곧 그리스도께서 희생이 되셨느니라 이러므로 우리가 명절을 지키되}}</ref><ref>{{웹 인용 |url=https://ko.wikisource.org/wiki/개역한글판/사도행전#20장 |제목=사도행전 20:6-16 |저널= |인용문=우리는 '''무교절''' 후에 빌립보에서 배로 떠나 닷새 만에 드로아에 있는 그들에게 가서 이레를 머무니라 '''안식 후 첫날(부활절)'''에 우리가 떡을 떼려 하여 모였더니 ... 바울이 아시아에서 지체치 않기 위하여 에베소를 지나 행선하기로 작정하였으니 이는 될 수 있는 대로 '''오순절''' 안에 예루살렘에 이르려고 급히 감이러라 }}</ref> 그래서 성경은 신약시대 성도들이 영적 시온에 와 있다고 했다.<ref name=”히12”/>

영적 시온은 하나님의 새 언약 절기를 지키는 곳이다. 무너진 시온이 건설되기 위해서는 예수님이 세우신 유월절, 오순절, 초막절 등 사라진 하나님의 절기가 회복되어야만 한다. 오늘날 새 언약 3차의 7개 절기를 회복하고 초대교회 원형대로 하나님의 교회를 세우신 분은 [[안상홍]]님이다.<ref>{{웹 인용 |url=http://monthly.chosun.com/client/news/viw.asp?ctcd=&nNewsNumb=202003100052 |제목="누구도 외롭지 않은 세상, 하나님 사랑을 근본으로 만들어 갑니다” |웹사이트= |저널=월간조선 |출판사=조선뉴스프레스 |날짜=2020. 3. |연도= |저자= |쪽= |시리즈= |isbn= |인용문= }}</ref><br>